La expresión y la participación de los niños y de las niñas en los medías haitíanos
Por Ronald Colbert y Carril Desrosiers (1)
La sociedad haitiana todavía ha de realizar muchas esfuerzos para estimular la participación en los medías de los niños y niñas, siendo ellos/ellas los futuros adultos y responsables del mañana. Con sólo escucharles y prestar atención a sus ideas, se daría un paso en adelante hacia un avance verdadero del proceso de desarrollo durable en Haití.
Es lo que sale en un estudio realizado por el Instituto Panos (2) durante el primer semestre del año 2000, sobre la participación de la niñez en los medías de comunicación de Haití.
Un gran número de medías en Haití incluye espacios enfocados a los niños y las niñas en sus programaciones. Pero éstas parecen “yenyen” (3), pobres e inadecuadas porque les faltan elementos fundamentales que puedan defender la participación de los niños como verdaderos seres humanos con una inteligencia y personalidad propia. Además, no toman en cuenta sus derechos a expresar opiniones sobre las realidades cotidianas.
“En vez de arrancar el proceso hablando de los derechos de los niños/as, sería más conveniente plantear primero el pórque y la función de estos derechos (a la comunicación, a las distracciones) para después facilitar la expresión de los niños/as en los medías,” señala Joseph Georges, director de la Sosyete Animasyon Kominikasyon Sosyal (Sociedad de animación y comunicación social, SAKS), una institución haitiana de apoyo a los medías comunitarios en esta República caribeña.
En cuanto al movimiento internacional a favor del completo desenvolvimiento de las ideas de cambio, particularmente las del respeto universal de los derechos humanos, incluso los de las mujeres y de los niños, los paises de la región se encuentran confrontados a un conflicto casi permanente entre el Derecho de Expresión y la Interdicción a la Expresión.Así, el niño y la niña tendrán que luchar, no sólo para satisfacer su deseo natural y característica de expresarse frente a su entorno, sino también para conquistar este derecho a la comunicación, un derecho inato, y lograr expresarlo libremente a través de los medías.
En Haití, un conjunto de programas mediáticos infantiles, desde el fin de los años 1970, parece reproducir el mismo enfoque tradicional que negaría a los niños todos sus derechos. Dentro de este esquema, se admitiría comportamientos represívos en las relaciones entre adultos/as y niños/as. A estos últimos, se les considera como una categoría inferior, como animales que no tienen ningún derecho a elegir, tampoco la capacidad de discernir y expresarse, sino que de recibir y sufrir ordenes transmitidos por los adultos/as.
“En estos programas, no se encuentran niños y niñas expresando sus aspiraciones futuras sobre lo que esta aconteciendo en el país. En los programas los niños y las niñas sólo declamen poemas o cantan canciones. Es un niño/una niña a quien se da la oportunidad casi de hacer niñerías, juguetar y bromear,” recuerda Monique Clesca, directora de la empresa haitiana de comunicación MC CONSEILS.
Por haber laborado durante varios años en la sección comunicación de la rama haitiana del Fondo de las Naciones Unidas para la Niñez (UNICEF), Monique Clesca preconiza otra visión más participativa, segun la cual se respeta el derecho a la palabra, a la expresión y al comentario de los niños y niñas .
Punto de vista de los niños y las niñas
Numerosos niños y niñas contactados en esta investigación plantean la necesidad para los medías de añadir en su programación documentales sobre los animales, la historía y la geografia general, además de los poemas, pequeñas historias, cuentos, bromas, dibujos animados, juegos educativos, música y teatro. Desean también la difusión de más peliculas vinculadas al tema de los niños, pero que no muestran imágenes duras de violencia (matanza, masacre, narcotráfico o delincuencia) que pueden provocar malos comportamientos de ellos frente a sus semejantes.
Se expresan generalmente a favor de la difusión de programas susceptibles de motivar a los niños y niñas a preparar su futuro, a abordar las realidades del país, sin ninguna discriminación social y de género. Por eso, invitan a sus padres y madres a ser más tolerantes, permitiendo a ellos seguir los programas infantiles de su agrado.
Stéphane, 12 años, vive en las afueras de Carrefour Feuilles, zona ubicada al Sur Este de la capital haitiana. Sugiere al Estado acomodar un gran espacio verde y recreativo en donde los niños/as podrían reunirse libremente sin la presencia de sus padres. Los juegos que experimentarían en este cancho podrían ser presentados en los medías, sobre todo en la televisión.
Junior, 12 años, vive en Côte-Plage (Carrefour), zona ubicada al Sur de Puerto Principe. Sueña con participar un día en programas para niños/as. Declara no entender nada en los diferentes programas escuchados en las emisoras de la capital, y por eso, exhorta a los niños y niñas a participar en los medías para ir combatiendo su timidez y afirmarse mejor.
En este contexto, Fedja, 9 años, explicó como su participación en el programa Alegria Infantil de Radio Lumière le aprendió a cantar en coro y a vivir en harmonía con sus compañeros/as.
Por su parte, Yvenante, 12 años, confia que su participación en el show Kach Kach Liben de la emisora comunitaria Radyo Vwa Klodi Mizo de Les Cayes (en el Sur de Haití) le permitió realizar sus sueños de expresarse en las ondas y participar en los juegos radiofónicos. Yvenante no escondió su preferencia por la difusión de “bonitos video clips y películas” (de las cuales no precisó ni la naturaleza ni la característica), protagonizadas por actores exitosos.
Jean Nathel, 11 años, piensa que es necesario integrar a mucho más niños y niñas en los programas y películas publicitarias de manera a estimular su creatividad y sociabilizarlos.
un punto de vista contrario esta expresado por Jocelyn (sobrenombrado Ti Dye), 11 años. Es originario de Cité Soleil, gran aglomeración de más de 300 miles de habitantes ubicada en la salida Norte de la Capital. Califíca de bárbaro el uso de los niños/as en talleres mediáticos por los impresarios, que les hacen promover sus productos. Como prueba de ello, nombra entre varios casos él de algunos de sus amigos que no recibieron nada substancial despues de prestar sus voces en mensajes publicitarios.
Michenard y Paul Evans, de 14 y 15 años respectivamente, piensan que los medías haitianos no dan mucha importancia a los niños y niñas. Ambos piensan que la radio y la television que representan hasta un cincuenta porciento de la fuente de diversión en Haití, priorizan demasiado las noticias y los eventos políticos.
Coucou, 9 años, que comparte esta misma posición indica que los niños/as tienen que mostrarse atentos a todo tipo de noticias para enterarse de lo que pasa en la sociedad, y para contestar ocasionalmente a algunas preguntas suceptibles de salir en las pruebas oficiales y/o en los intercambios entre compañeros de su edad.
Maite, 8 años, sostiene que le atraye los programas divertidos como los dibujos animados, difundidos por los canales de televisión. Sin embargo, invita los medías a prestar atención a las zonas pobres, como Cite Soley, cuando escogen los temas.
Tania, 14 años, subraya que los niños/as pueden sacar muchas informaciones de un programa de tipo educativo como éste donde se prodiga consejos y consignas saludables en torno a la protección del ambiente y del patrimonio nacional. Los programas en francés excluyen categoricamente a los analfabetos del pais. Tania indica un cierto desinteres de los medias en cuanto al planteamiento de algunos temas de mucho alcance, como el prejuicio de colores y las discriminaciones sociales muy fuertes en el país.
También, Fabiola, 14 años, estima que los medías deberían poner el enfasis sobre los multiples hostigamientos sexuales, de los cuales salen víctimas las niñas haitianas. Además, tendrían que difundir clases de idiomas e involucrarse en la campaña de alfabetización. Admite que la difusión por ejemplo de películas y dibujos animados en inglés podría favorecer el aprendizaje de este idioma. Pero subraya que lo mejor sería difundirles en creole y en francés.
Sistema educativo
En Haití como en los demas paises del Caribe donde el sistema educativo niega al niño su derecho a la expresión y a la participación, podría parecer contradictorio pasar la palabra a un niño.
Las dificultades para hacer pasar el mensaje, a través de un programa elaborado por los niños y niñas, se deben a cierta hostilidad por parte de los adultos en estos días cuando la expresión de los niños/as debería desembocar sobre la educación de los mayores, so forma de intercambio entre padres y niños/as, observa Joseph Georges.
En esta realidad injusta que prevalece en Haití como en otros paises caribeños, niños y niñas, adultos y adultas son ambos víctimas de las exclusiones sociales.
“La falta de independencia y de autonomía de los niños/as de origen pobre puede ser una contestación social apropriada a sus parientes que tienen muy poco margen de manejo en su vida. Por eso, los parientes pobres pueden ellos tener el presentimiento que no tienen tiempo ni pacencia para asistir a los niños y niñas en sus actividades espontáneas. Además, los niños y las niñas pobres aprenden en el hogar a reproducir de manera mecánica el mismo comportamiento de sus padres, confinandose en el silencio.” (UNICEF, Innocenti Essays, No 4).
Las faltas de cumplimiento de los derechos en la sociedad afecta particularmente a los niños/as en varios aspectos de la vida.
En primer lugar, señala Georges, además de no poder ir a la escuela, los niños haitianos conocen todas las penas del mundo para sobrevivir en el ambiente haitiano.
Aún cuando logran sobrevivir, para muchos, ir a la escuela sigue siendo un sueño y no un derecho que se vive concretamente porque la mayoría no tiene manuales de aprendizaje y tiene un futuro inseguro.
Pese a que se pone a gusto a los niños/as en un ambiente favorable a la expresión al nivel de las escuelas párvulas, se sienten reprimidos y frustradas en los cursos primarios, porque se experimentan una ausencia completa de las posibilidades para la expresión.
“Estamos en un país donde la miseria es tan grande que muchas madres se ven obligadas a entregar a sus niños/as como domésticos a gente que se compromete a educarles, pero que al final maltrata peor todavía a ellos,” añade Georges.
Estos niños traumatizados nunca hablaron de alegría en los programas, pero compartirán sus penas: incomprensión, garrotazos, latigazos y otros castigos. Además se nota una falta de memoria en algunos. Todos los niños/as del mundo, que sean pobres o no, saben ser tristes.
Por tantos razones y también por mótivos pedagógicos, el mensaje de un niño/niña transmitido a otros niños/as a través de los medías, principalmente la radio, producería mucho más impacto. Entonces, los límites de este modo de intervención de los niños/as dependen especialmente de los responsables de los medías.
“El hecho que los padres califican de impertinentes las verdades que echan a la cara sus niños y niñas, que éstos tienen la posibilidad de decir a sus padres mediante la radio que tienen compartamientos opuestos a sus derechos de niños/as como seres humanos, producira otros efectos,” estima el director de SAKS, que ve en esto un inicio del proceso de diálogo entre niños/as y parientes.
Este ambiente pedagógico que insiste sobre la autonomía de los niños/niñas y les considera como verdaderos seres humanos, les acustumbra a expresarse y a trabajar en grupo con sus compañeros/as.
¿Por donde y cómo empezar?
“En los años 1970, la mayoría de las emisoras haitianas empezó a producir programas infantiles que desde entonces no lograron mejorarse, yá que siguien con los mismos problemas y debilidades en cuanto a las ideas vehiculadas y al modo de participación de los niños/as de forma estructural,” precisa Monique Clesca.
¿Pórque los medías, que fueron precursores de cambios sociales, en Haití a pesar de la dictatura (como ocurrido en otros paises caribeños) no se convertirían en promotores de los derechos de la niñez, como yá lo habían hecho en toda la campaña “TIMOUN SE MOUN = NIÑO ES SER HUMANO” (durante la cual difundieron anuncios con voces de niños)? ¿Pórque los medías, como vehículo de cambios democráticos, no podrían seguir iguales pese a nuestro sistema educativo contradictorio?
La directora de MC Conseils piensa que a los niños y niñas de 0 – 17 años, que representan 47 % de la población haitiana(4), les deberían abrir el micrófono en los programas de opinión e información. Ellos y ellas deberían poder realizar reportajes. ¡Que los niños y las niñas puedan hacer preguntas a los candidatos/as para una función electiva! ¡Que se aborde todos los temas sin ninguna discriminación!
Por su parte, la licenciada abogado Béthie Casty, adjunta a la sección informativa en la rama haitiana del Fondo de las Naciones Unidas para la Niñez (UNICEF), qualifica de válidos dos niveles de participación de los niños/as en los medías: participación en la conceptualización como maestros/as de obra; participación en programas dedicados a ellos, y que pretenden promover la convención relativa a los derechos del niño y de la niña.
“Hablar de los niños y niñas en los medías equivale a promover su derecho a la expresión. Se puede tener un programa organizado por niños y niñas y encuadrado por personas mayores. A causa de su inmadurez, el niño/a necesita ser orientado/a, protegido/a y acompañado/a, pero hay que darles la posibilidad de alcanzar su pleno desarrollo, de ejercerse sin tener que adoptar alguna forma de comportamiento, impuesto por nosotros.”
Stephanie Conrad, de PLAN INTERNACIONAL – HAITI, invita los medías que difunden programas infantiles concebidos por personas mayores, a revisar sus prácticas, ofreciendo a los niños/as la oportunidad de participar en las diferentes tomas de decisiones.
“Generalmente los niños y niñas tienen enormes aptitudes para ser integrados en los medías. Es preferible darles la libertad de actuar como titulares de sus propios programas.”
Allí se pone el problema de una remuneración correcta para los niños/as conductores, una revendicación legítima segun Monique Clesca que subraya que la gestión de los salarios es una responsabilidad propia de los niños/as y de sus padres.
Roody Thélémaque, una trabajadora social en Haití, recuerda que la participación benévola de los niños/as en los anuncios comerciales no es conforme con las recomendaciones de la convención relativa a los derechos del niño y de la niña.
n niño de la calle en Pétion-Ville, situada al Este de la Capital haitiana, habría intentado una acción en justicia contra una institución nacional y una institución internacional, que publicó su fotografía en un pliego sin haberlo contactado antes y remunerarlo.
¿Sin embargo, en qué otra forma se puede conceder la palabra a un niño/a?
Consideración sobre la categoría de edad
ormalmente, segun la Convención sobre los derechos del niño y de la niña, se clasifica a los menos de 18 años en la categoría de los menores. Sin embargo, la ley haitiana estipula que se puede castigar penalmente a los de 16 años, porque de 0 a 18 tienen una estatua civil. Esta ley fue muy contestada por los defensores de los derechos de la niñez, añada la licenciada abogada Béthie Casty.Pero eso depende de los objetivos fijados, dice ella, porque a cada categoría de edad corresponde un tipo de discurso.
Un programa para los de 0 – 4 años se dirige en realidad a las mamás con la meta de promover la lactancia maternal y los tipos de cura preventiva que hay que prodigar a los niños/as en contra de las infecciones. A partir de los 6 años, el niño o la niña empieza a expresarse. Entienden mejor y hacen preguntas, precisa Bethie Casty.
Joseph Georges de SAKS estima que la inteligencia de los niños/as es bastante desarrollada a partir de los 5-6 años para poder comunicar, no sólo con los de su edad sino también con sus parientes.
“Démonos cuenta de las potencialidades de los niños/as en las clases párvulas, especialmente en ceremonías de graduación donde ellos/as comparten ciertos responsabilidades. Los niños/as dan la palabra de bienvenida, declaman poemas, cantan, actuan, tocan piano, trompeta y tambores. En esta edad, juegan y pasan mensajes,” dice el Señor Georges.
Para Monique Clesca, la categoría de 9 a 13 años sería la más interesante en diálogos radiofónicos. Es que en este edad, el niño o la niña adquiere mucho. Lo que coincide con el inicio de una transformación hacia la adolecencia. El/ella empieza a reconocer su personalidad, a expresar una visión y a opinar sobre la sociedad.
Matthew Frey de Save the Children U.S.A. se pronuncia en contra de todo tipo de favoritismo a favor de una categoría. Cuales quiera que sea su edad, el niño/a ha de ser integrado en el proceso de un desarrollo sostenible, acomodado a sus necesidades y prioridades. Solamente los/las bébés, precisa él, no puedan participar en los programas infantiles, porque todavía no han alcanzado un nivel linguístico avanzado.
Realizando que los más jóvenes pueden también contribuir al desarrollo y la realización de los programas de radio y de televisión, Stephanie Conrad de PLAN INTERNACIONAL piensa que es más facil trabajar con los niños y niñas de 11 – 18 años. Ya que disponen de un bagaje linguístico adecuado que les servirá al momento del testimonio.
Idiomas y contenido
Los y las especialistas nacionales y internacionales admiten que el aprendizaje para ser verdadero y efectivo tiene que hacerse en la lengua maternal del sujeto. (5)
En este sentido, diferentes conductores/as de radio de la comunidad y responsables de las organizaciones no gubernamentales (ONG) contactados en el marco de este informe de prensa, se ponen de acuado para preconizar la difusión de los programas en creole, idioma hablado por la mayoría de las poblaciones de los paises bilingues de la región, como Haití y Santa Lucia. El creole debería ser valorizado por los medías que no se han percatado todavía de lo que la minoría capaz de expresarse en los idiomas extranjeros no se coloca en los centros de concentración de los poderes.
Según ellos/as, los programas infantiles presentados en un idioma extranjero que no domina la mayoría de la población, excluyen categóricamente la mayoría de los niños/as, y constituyen un gran obstáculo al desarrollo completo, sobre todo de los niños y niñas pobres y desfavorecidos.
En compensación, el contenido del discurso a integrar en un programa infantil debería apoyarse sobre la documentación, los estudios o investigaciones y los textos internacionales como la declaración universal de los derechos de los niños, la Convención relativa a los derechos del niño y de la niña, y las reglas de Beijing sobre los procedimientos de justicia para los menores de edad, recomenda la licenciada abogada Béthie Casty.
Las imágenes transmididas por los medías
Los medías cuentan entre lo más indispensable para hacer aprofechar a los niños/as de los avances científicos, de las multiples invenciones technológicas (como el Internet) que acercan las fronteras y la distancia entre los paises. Sin embargo, las imágenes transmitidas por los medías muestran demasiado escenas eróticas y de violencia. Olvidados a favor de los eventos políticos, los niños/as asisten a una degradación sistemática de los costumbres y de los valores, observa Richard Widmaier de la emisora privada haitiana Radio Métropole.
En vez de difundir consejos de sabiduría y mensajes capaces de favorecer en los niños/as, el desarrollo de sus propios talentos y potencialidades (como su capacidad de producir reflexiones críticas en torno a la sociedad) los medías muestran generalmente imágenes que imponen a ellos algunos tipos de comportamiento conformista que les lleva a integrar y repetir nociones que no entienden muy a menudo, deploran Stephanie Conrad de PLAN INTERNACIONAL – HAITI y Jean Claude Thouin de Aide à l’Enfance Canada.
“La utilización de los niños/as en comerciales como estrategía de venta es una forma de explotación contraria a las normas definidas en el Convenio relativo a los derechos del niño y de la niña. Hacer la promoción de un producto a través de un niño/a puede crear en éste un sentimiento de frustración cuando quiere consumir un producto que puede ser nocivo para su salud y desarrollo individual. Por ejemplo, los niños y niñas piden juegos electrónicos violentos trás haber visto o oido comerciales protagonizados por menores de su edad.”
Joseph Georges relata que el aumento de la cantidad de los delincuentes y el empeoramiento de la crisis de los valores se deben a la pasividad de la sociedad. En las cadenas de televisión en Haití, no hay películas ni programas para niños y niñas de 4 – 9 años. Hay algunos para los de 11-18 años y la mayoría de las veces pasan escenas de violencia incluso en los dibujos anemados.
Por falta de fondos especiales para la educación de los niños/as, las películas no cambian. La mayoría se queda con la misma visión de la generación pasada, en vez de ir desarrollando la sencibilidad de los niños/as con respecto, por ejemplo, al ambiente y a la naturaleza. Algunas comerciales utilizan los niños/as para desviar a las madres (particularmente las pobres) de la riquesa de la lactancia maternal. Imponen la leche en polvo y el uso de los beberrones.
Por consiguiente, los medías en Haití que funcionan como colmados, deberían dedicar la parte más importante de su programación a la educación, como se hace en muchos paises latino americanos donde un gran número de programas educativos contribuyó al desarrollo, más que en Haití o en las islas anglófonas del Caribe.
| Requisitos para hacer reportaje sobre el tema de los niños y de las niñas |
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La Federación Internacional de los Periodistas (IFJ) dió algunas directivas, códigos de conducta y módelos ya probados a través del mundo que corresponde a lo siguiente:
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Contribución de los periodistas y especialistas
Son pocos los periodistas especializados en Haití. También faltan periodistas especializados relativo al tema de los niños, cuyo estudio requiere mucha seriedad, mucha sencibilidad y una buena documentación. Además que es de un alcance sicológico y legal muy importante.
“Con una buena documentación el periodista puede construir un plan de presentación de su programa. Tiene que saber las sutilidades, tales como tratar el caso de los menores en conflicto con la ley, entender porque un niño/a criminal no puede ser castigado de la misma forma que un adulto criminal. Aun los abogados/as a veces no dominan la justicia de los menores. A pesar de que esta vigente en la legislación desde 1961, la justicia de los menores empezó a ser aplicada en Haití despues del año 1994, fecha que coincide con la ratificación de la convención relativa a los derechos del niño y de la niña,” argumenta Béthie Casty.
Es necesario imponer varios requisitos y una formación específica para los periodistas que quieren tratar el tema de los niños/as. Hay que hacer mucho cuidado para no manipular a los niños/as que a veces muestran comportamientos particularmente dificiles, preconiza Plan Internacional.
Sin destacar el apoyo indispensable de los padres, Stephanie Conrad piensa que los medías deberían contratar a especialistas para trabajar con los niños/as. En este sentido, la radio (que cubre un auditorio amplio y diversificado) y la televisión se concordarían mejor para hacer pasar los mensajes relativos a los derechos de los niños/as.
Hay que subrayar que el centro haitiano de apoyo a los medías y a los periodistas, Info-Services, organizó de 1995 a 1997 con UNICEF- HAITI, varias sesiones de formación sobre el tema de los niños/as, las madres y la familia en general, a beneficio de los periodistas de los medías (prensa escrita, prensa hablada, prensa televisada) en el pais.
Situación de los programas
En toda América Latina y el Caribe hay programas infantiles conducidos por los niños/as, que aprenden a realizar entrevistas. El niño o la niña se apropria de las herramientas para comunicar todos los días.
Es conveniente subrayar que desde el inicio de los medías comunidarios en Haití, al principio de los años 1990, mucho más niños/as procedentes de categorias sociales pobres o desfavorecidas tienen acceso a la radio.
Tradicionalmente, sólo niños/as privilegiados sabían participar en algunos programas difundidos por radios y televisiones privados de la capital. La cadena estatal de radio y televisión del país integran más o menos a los niños/as en sus programaciones.
A pesar del caractér considerable del trabajo recientemente realizado por los medías por y con los niños y las niñas, falta todavía una toma de concencia de sus derechos y de la necesidad de crear un espacio de promoción al cumplimiento de este derecho. Muchos espacios dedicados a los niños/as parecen un tanto cosmeticos.
“Con respecto a la realidad de esclavitud y domesticidad por la que atraviesan los niños/as, el trabajo de la prensa parece insuficiente y sin sentido. Muchas cadenas dedican al ocio la mayor parte de su programación y no tratan temas como lo politico y el ambiente cuyos algunos aspectos se vinculan a los niños/as. Ni organizan debates con los niños/as sobre los derechos de los niños/as, denuncia Joseph Georges.
Los medías son el espacio ideal de promoción de los derechos de los niños/as, según Raoul Denis Jr., conductor del show Ribambelle de la cadena privada TELEMAX. Expresa que son insuficiente las iniciativas como Ribambelle, Le Petit Nouvelliste, Ti Jounal Mwen (6). Además precisa que los medías haitianos no tienen verdaderamente la vocación de aprender a los niños/as a vivir en harmonía con su entorno y promover su educación cívica.
“Los medías audiovisuales generalmente no se autocensuran. Difunden cualquier tipo de películas a todas horas sin avisar. Los niños y las niñas asimilan la violencia expresada en ellas y la reproducen despues sobre sus compañeros/as.
El país primero debe conseguir una estabilidad política y económica, tener buenas leyes a favor de los niños, de sus derechos fundamentales a la educación, a la diversión, a la comida y a una vida saludable,” precisa el conductor del show Ribambelle.
Los dibujos animados que no corresponden a la visión global de la emisora son censurados en este programa, conforme con las puejas y recomendaciones de los directores/as de escuelas y de los maestros/as, en torno a las influencias negativas que pueden ejercer ciertas imágenes de la televisión.
La tasa de escucha de Ribambelle, estimada a 2.000 telespectadores aproximadamente, indica que el programa sería muy seguido por la población de Puerto Principe, según Raoul Denis Jr que felicita los esfuerzos de Télémax para no difundir imágenes nocivas para los niños y niñas.
Richard Widmaier declara que Radio Métropole obre un espacio a los niños/as en donde ellos mismos hacen conocer sus derechos fundamentales a los mayores.
“Los niños/as que conducen el programa muestran mucho interes para la Convención relativa a los derechos del niño y de la niña, y de vez en cuando me hacen muchas preguntas pertinentes sobre ello. Por su plena satisfacción, les prometó organizar en cada programa discusiones con ellos sobre unos articulos sacados del Convenio y todos participan,” informa Widmaier.
El director de Radio Métropole cuenta ampliar el espacio infantil, integrando en este otros aspectos especificos como el deporte y el teatro. Afirma colaborar indirectamente con UNICEF que les envia regularmente folletos y documentos sobre los derechos del niño y de la niña. Los donantes del sector privado apoyan el programa y estan hasta ahora satisfechos por la promoción de sus productos, confia Richard Widmaier.
También la emisora Radio Lumière de la Unión Evangélica Bautista del Sur de Haití (MEBSH) tiene un espacio infantil, llamado Gaieté Enfantine (= Alegria infantil), que pasa todos los sábados a partir de las 9:00 am. En este programa, que se quiere educativo y entretenido, el enfasis esta puesto no solamente en los artículos de la Convención sobre los derechos del niño y de la niña, sino también en la Biblia que es la arma por excelencia de los cristianos/as, según las señoras Robenson Joseph y Sylvie Mérisier, co-animadoras del programa.
Este show que es el más antiquo programa para niños/as del pais, se oye en casi todo el territorio nacional. Habría contribuido a formar muchas estrellas y profesionales. Esta separada en dos partes: la primera realizada y conducida por niños/as, la segunda conducida por las co-animadoras.
Los oyentes del programa Gaieté Enfantine declaran que logran a partir de este, fortalecer su fe y tener una actitud moral fundada sobre el respeto de la palabra de Dios. Es el caso de Jean-Tho Gérilus, 17 años, originario de Fonds-Parisien (ubicado a unos cuarenta kilómetros al Noreste de Puerto Principe) y maestro del coro de niños/as llamado “Les Enfants de Dieu” (=Los niños/as de Dios).
Radio Timoun y Tele Timoun (Timoun = Niño/a), emisoras fundadas por el ex-presidente de Haití, Jean Bertrand Aristide, tratan de promover lo más posible la participación de los niños/as en sus programas informativos y otros. Estos dos medías estan ahora en Haití los únicos que se dedican exclusivamente a los niños/as, que también preparan y presentan varios programas.
Radio Timoun, que empezó en 1996 con niños/as de la calle, atendidos por el orfelinato “Lafanmi Selavi,” obra patrocinada por Aristide, emite 14 horas al día. La emisora y Tele Timoun, inaugurada en 1999, emiten según un horario cotidíano casi parecido, alternando variedades y documentales con programas informativos presentados y alimentados por niños reporteros y niñas reporteras. Algunos son corresponsales de provincia.
Radio Timoun y Tele Timoun serían una gran oportunidad para los niños/as de la calle, y los domésticos/as que querían hacer oir sus voces en la sociedad y llegar a una promoción social, observa una antigua animadora en Radio Timoun, 11 años.
El Instituto Panos, en el marco de este estudio, no pudó conseguir datos precisos de estas dos emisoras pese a su compromiso.
Por su parte, las emisoras comunitarias presentan horas infantiles que tienen más audiencia que los demas programas. Hay periodos durante el año, como él que corresponde a la fiesta de las madres al final de Mayo, donde se realiza una comunicación más interactiva entre niños/as y parientes.
En ciertos lugares, son los niños/as que preparan textos para difundir en las radios comunitarios y desean felecidades a las mamás. En otros se difunde antiguas canciones que estarían olvidadas si los programas infantiles no existieron.
Pascale Pierre de Radyo Vwa Peyizan Sid, una emisora ubicada en Pliche, no lejos de Cavaillon en el Sur de Haití, explica cuanto el “PWOGRAM TIMOUN de VPS” se adapta, desde 1995, a las críticas y sugerencias de los las oyentes.
“Los niños y las niñas de la región ejercen preciones sobre sus parientes para que compren baterías de recambio y sigan los programas todos los domingos. La apreciación es tal que hasta los niños/as de la Isla de la Gonave (frente de Puerto Principe) preparan en cassettes cápsulas sobre las realidades que envían a la estación. Tales programas son necesarios para permitir a los niños/as darse a conocer.”
Considerando el eslogan “Una otra Comunicación para Otra Sociedad,” la emisora comunitaria Radyo Vwa Klodi Mizo (RVCM) de Les Cayes (en el Sur de Haití) quiere priorizar las prescripciones de la convención sobre los derechos del niño y de la niña, en un programa específico titulado KACH KACH LIBEN, nombre autóctono de un juego de niño muy comun y apreciado en Haití (7).
Todos los niños/as, cuales quiera que sea su pertenencia social y religiosa, tienen acceso a este espacio para poder recrearse y expresarse. Así, cumpliendo con su responsabilidad y participando en la vida social del país, los medías ayudan a los niños/as a ser autónomos, según Pierre Renel Moise, animador de KACH KACH LIBEN que enseña a los niños/as el espíritu y el contenido de las leyes que les protegen.
ESPWA DEMEN (Esperanza del mañana) es el título de un programa consagrado a los niños/as por la emisora comunitaria llamada Zèb Ginen (Hierba Guinea) emitiendo desde las alturas de Puilboreau, al Norte de Haití. Este programa con el eslogan Los niños y las niñas de hoy seran las grandes personas de mañana, busca eliminar todos los obstáculos que tenderían a paralizar la participación de los niños y niñas.
Lequilson Charles de Zèb Ginen subraya que ESPWA DEMEN, difundida cada domingo, contiene una parte teórica consagrada a la pedagogía (método de trabajo con los niños/as) y una parte práctica en la cual los niños/as se expresan sobre las realidades cotidianas.
El único problema encontrado hasta hoy esta al nivel de algunos padres que casi no valoran los derechos del niño y de la niña. Además otra categoria de ellos tiene problemas económicos para comprarse un aparato de radio.
En el programa “TIMOUN SE MOUN” (Los niños/as son seres humanos) de la emisora comunitaria Radio Lakay de Saint-Louis du Sud (al Sur de Haití), el enfasis esta puesto sobre la evolución del niño/a, desde su concepción hasta las diferentes étapas de su pleno desarrollo, con el objeto de formar hombres y mujeres listas para el futuro.
También Radio Lakay trata de invitar a la reflexión sobre el tipo de formación que es necesario dar a los niños/as participantes en los programas, particularmente los relativos a los temas retenidos, precisa Osny Agénor de Radyo Lakay.
“Como en otros radios comunitarios del pais, el programa tiende hacia un objetivo educativo. Ya que numerosos niños/as no tienen la posibilidad de ir a la escuela en Saint-Louis du Sud. Los temas abordados son sacados principalmente de la convención sobre los derechos del niño y de la niña. El impacto de la difusión de este programa enfocado en la situación de los niños/as en domesticidad sería el indice de un inicio de cambio en Saint-Louis du Sud. Los niños/as en domesticidad de esa ciudad serían “menos despreciados frente a los niños de familias donde viven.”
Joseph Georges de SAKS llama la atención sobre el peligro que constituye la falta de interes por parte de los artistas y otras personas, para tratar los temas relativos a los niños/as.
Histórica de la integración de los niños y niñas en los medías
Diferentes emisoras de radio, entre ellas Radio Lumière, tenían, en los años 1970, programas de diversión para niños, en las cuales estos se contaron bromas, pequeñas historias y declamaron poemas, etc. La Radio Nationale difundía un programa dominical de cuentos de niños/as. Radio Haití Inter pasaba un programa con varios juegos practicados por los niños/as. Pero en aquella época, el concepto de los derechos del niño y de la niña no era evidente.
Monique Clesca subraya que la participación de los niños/as en los medías era casi inexistente, cuando empezó a trabajar en UNICEF en el año 1983: “La gente no hablaba de los niños. Les asimilaban a muebles o adornos.”
En continuación a la gran campaña de vacunación de los niños/as en 1986, un estudio realizado donde las madres y los padres identificaba a los niños y niñas como la fuente principal de información para los padres sobre la vacunación. Así, los niños/as serán utilizados como agentes de transmisión de los mensajes de mobilización durante la proxima campaña de vacunación.
Los niños/as no sólo transmitían mensajes, pero también trabajaban activamente para una transmisión efectiva de estos mensajes, invitando a sus compañeros/as a tomar vacunas para su salud e integrarse en la campaña para el uso del serum oral y a favor de la lactancia maternal.
Un o dos años más tarde, Monique Clesca añade que el concepto de los derechos de la niñez vinó reforzando todos los mensajes relacionados a los niños/as, a los derechos que tienen a expresarse y a ser escuchados por su padres. Así se decidieron utilizar voces de niño en los programas sobre los derechos de la niñez. Fue un niño que dijó Timoun se Moun (= el niño es una persona humana.)
Considerar a los niños/as como personas integras queda todavía una idea poco evidente en la sociedad haitiana. Relatando casos flagrantes de desvalorización del niño/a, la directora de MC Conseils precisa como fue dificil lograr imágenes de niños y niñas sin familia y abandonados para realizar un calendario sobre los niños/as a través de la historia de Haití, porque “el niño/a siempre esta con sus padres, siempre esta en un otro universo.”
Historicamente en Haití, se considera dos situaciones para conceder la palabra a los niños/as:
El día nacional de los niños/as, que se celebra cada año el segundo domingo de Junio;
El día internacional de la radio y de la televisión para niños/as, que se celebra cada año el segundo domingo de Diciembre.
En estos días, informa Monique Clesca, se debía conceder la palabra a los niños/as exclusivamente para la conducción de los programas.
“Radio Superstar fue uno de los medías a integrar enteramente el enfoque a los niños/as: ellos mismos dramatizaron los anuncios. También en Radio Métropole se difunde canciones ejecutadas por niños/as en un programa infantil muy escuchado.”
Para Monique Clesca, el objetivo alcanzado fue llegar a una forma de participación activa de los niños/as, en puestos de responsabilidad como la corrección, la administración y la programación donde pueden abordar temas de su interes en un lenguaje de niño/a.
Responsabilidad del Estado
Muchos padres se quejan del contenido de los diferentes programas musicales y otros, que les parece muy tendenciosos y negativos para los niños/as. Llaman la atención del Estado sobre la degradación de las costumbres y valores sociales. En algunos programas de televisión, se difunde, sin avisar, en video clip y peliculas, imágenes duras de violencia, tonterías, vulgaridades y a veces hasta imágenes pornográficas que ofenden al pudor y violan los derechos del niño y de la niña.
“¿Cúales son las disposiciones del Estado y del Consejo Nacional de las Telecomunicaciones (CONATEL), con respecto a las normas de la Convención sobre los derechos del niño y de la niña, que practicamente se ubica al lado de la Constitución nacional muy clara sobre el respeto de los derechos humanos? ¿Tiene verdaderamente el Estado la voluntad y la capacidad para regularizar, supervisar y censurar?” pregunta Monique Clesca.
| Elementos fundamentales de la Convención relativa a los Derechos del Niño y de la Niña |
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Adoptada el 20 de noviembre 1989 por la Asemblea General de las Naciones Unidas, la Convención relativa a los Derechos del Niño/a esta vigente desde el 2 de septiembre 1990. Aunque reciente, esa convención es historicamente lá sobre los derechos humanos que se adoptó más amplia y rapidamente. De esta forma, esta volviendo a la primera ley universal de la humanidad. Haití firmó la Convención el 26 de enero 1990 y la ratificó el 23 de diciembre 1994. La Convención relativa a los Derechos del Niño y de la Niña se basa sobre los principios fundamentales (1) que las decisiones de las autoridades se deben de caer en el mayor intéres del niño y de la niña, (2) que el niño/a tiene que expresarse sobre lo que entiende ser a su mayor intéres, (3) que todo niño/a tiene derecho a desarrollarse, y no solamente a sobrevivir, y (4) que todos los derechos se aplican para los niños/as sin discriminación. La Convención precisa que los Estados partes se comprometen a hacer comunicar las diferentes informaciones sobre los derechos del niño/a y sencibilizar el público sobre ello. La Convención habla en sus articulos 12 y 13 sobre la participación de los niños y niñas en los medías: _ Su derecho a expresar libremente su opinión sobre cualquier tema de su interes, a buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de todas especies; _ La posibilidad para cada uno de ser escuchado en todo el procedimiento judicial o administrativo donde esta implicado. El articulo 17 estipula lo siguiente: “Los Estados partes reconocen la importancia de la función de los medías y procuran que el niño/a tenga acceso a la información y a materiales procedentes de fuentes nacionales e internacionales multiples, principalmente las encaminadas a promover su bienestar social, su salud espiritual, moral, mental y física. Con esta meta, los Estados partes: _ Incitan los medías a difundir informaciones y materiales todo lo que presenta una utilidad social y cultural para los niños/as, y que corresponde al espíritu del artículo 29; _ Incitan a la cooperación internacional con objeto de producir, intercambiar y difundir informaciones y materiales de este tipo procedentes de diferentes fuentes culturales, nacionales e internacionales; _ Incitan a la producción y a la difusión de libros para niños y niñas; _ Incitan los medías a tomar en cuenta las necesidades linguísticas de los niños/as autóctonos o perteneciendo a un grupo minoritario; _ Favorecen la elaboración de principios directores apropriados dirigidos hacia la protección del niño y de la niña en contra de las informaciones que perjudican su bienestar, segun las disposiciones de los artículos 13 y 18.” |
Desde la ratificación de la Convención relativa a los Derechos del Niño y de la Niña por el congreso haitiano en 1994, UNICEF integró en sus actividades una rama consagrada a la participación de los niños/as en los medías, y en la información sobre los niños/as haitianos. Se plantea trabajar en cooperación con algunos medías de la Capital, que tienen programas infantiles, yá que deberían estar motivados sobre ello, señala Béthie Casty.
“Tal vez los niños/as podrían comunicarse mejor con el Estado que nosotros,” sugiere Joseph Georges que relata reflexiones de niños/as sobre el autoritarismo de sus padres que tratan de justificar los castigos con los desordenes que hacen en casa.
“¿Pórque los padres no hablan con nosotros los niños en vez de castigarnos?”
El Estado ha de intervenir acá para exigir que los niños/as recibiran el trato particular que requiere su edad y que tengan el mismo derecho que todos los humanos, según Radyo Lakay de Saint-Louis du Sud.
“La educación es lo más importante porque la menor falta en la formación básica de un niño/a le puede conducir a la delincuencia y a la drogadicción, a la corrupción. Tantas cosas que hacen empeorar la situación de desigualdad social y existante. Todos pagarémos las consecuencias y el país se resentira de ello,” previene Osny Agénor.
Tambien Radyo Zèb Ginen plantea la necesidad de establecer un programa de educación familiar, dedicado a los padres que tendrían que calmar sus ardores de violencia frente a los niños/as para no ser denunciados en la radio por sus propios hijos/as.
“Cuando los niños/as estan abandonados en la calle sin tener una educación básica, ellos y ellas migran hacia las grandes ciudades (el fenómeno de éxodo rural). Lo que va aumentando la ola de banditismo y el analfabetismo que ha de ser resuelto por el Estado,” avanza Lequilson Charles de Zèb Ginen.
Articulación con instituciones y organizaciones
Joseph Georges de SAKS sugiere plantear una visión segun la cual las ONG e instituciones internacionales que obran en el campo educativo proponen a los medías producciones realizadas por ellos mismos. La realidad haitiana requiere una apropriación más pertinente de las herramientas de comunicación para lograr la sensibilización y la motivación de los niños/as y adultos/as.
Ya varios medías establecieron modos de cooperación con las organizaciones que laboran en el campo de la problemática de los niños/as. Sin embargo, hace falta tratar este tema de manera más profunda. Ya que se nota muchas limitaciones en la participación de los niños/as, nota Save The Children U.S.A.
PLAN INTERNACIONAL, que esta llevando a cabo un programa radiofónico conducido por los niños/as y a favor de los niños/as, piensa que esta iniciativa puede favorecer la realización de los derechos de los niños/as. El Estado tiene que integrar a los niños/as en el proceso de desarrollo comunitario, según esta organización.
Perspectiva
Roody Thélémaque plantea la necesidad de elaborar programas equilibrados. La realidad socio-económica del país no permite a todas las categorías de niños/as tener acceso a los differentes programas dedicadas a ellos/as, porque muchos no tienen a casa ni aparato de radio, ni un televisor, ni un periódico o una computadora, subraya ella.
| Niños y niñas periodistas en Trou-du-Nord y Fort Liberté, Departamento del Noreste |
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En marzo 2000, PLAN INTERNACIONAL, Radio Nederland Training Centre, una organización de formación radiofónica ubicada en Costa Rica, y el Instituto Panos lanzarón un proyecto mediático con la meta de conceder la palabra a los niños y niñas, de favorecer la expresión de sus opiniones y la promoción de sus derechos por una participación activa en los medías. El proyecto insiste sobre la difusión de las informaciones producidas por niños y niñas reporteros/as. Estuvieron integrados al proyecto dos grupos de 15 niños/as procedentes de Fort Liberté y Trou-du-Nord, dos ciudades ubicadas al Noreste de Haití. “Es una visión colectiva sobre la sencibilización de la gente en cuanto a la importancia de los medías y la participación de los niños/as. La producción radiofónica de dos radiorevistas juveniles por mes ayuda a los niños/as a desarrollar sus potencialidades, a estar autónomos, a participar en los debates nacionales, a descubrir su medio ambiente, a estar críticos, a integrarse en el proceso de democratización para llegar a ser hombres y mujeres responsables,” indica Stephanie Conrad de PLAN INTERNACIONAL que quiere ampliar esa iniciativa con integrar a los niños/as que viven en zonas atendidas por la institución. La iniciativa hace parte de un programa más amplio de PLAN INTERNACIONAL, relativo a los niños/as y a los medías. Dentro de este programa participan niños/as de El Salvador, Haití, Honduras y Nicaragua. Un sitio web (www.pañosinst.org/radio) hace disponible un foro por el intercambio internacional de ideas, experiencias, comentarios, producciones medíaticas y otras informaciones entre niños/as reporteros/as y grupos interesados. También el sitio es una herramienta por una difusión amplia de las producciones medíaticas de los niños/as en inglés, creole, español y francés. |
En estos días cuando las normas democráticas preconizan otro tipo de relación humana, se considera generalmente al niño/a en el mundo como un ser humano con su derecho, su personalidad y dignidad propia. Sin embargo en Haití no se ha tomado en cuenta todavía la expresión de los niños/as a través de los medías.
“¡Tarde o temprano, este nuevo enfoque a los niños que tiende a provocar las grandes cambios sociales será tomado en cuenta por los medías! Porque los niños y niñas de hoy son los adultos del mañana,” predice Béthie Casty de UNICEF-Haití.
Los especialistas contactados en esta investigación hablan a favor de una política de comunicación que empezaría por valorar a los niños/as, abriendo más espacio para ellos en los medías.
Muchos temas sobre la participación de los niños/as en los medías haitianos se vinculan a una perspectiva de desarrollo sostenible: el derecho a la comunicación, medías especializados, opción estratégica de programación, tipo de discurso y acompañamiento específico. ¿Qúe visión democrática para qúe sociedad?
Como lo sugiere Pascal Pierre de Radyo Vwa Peyizan Sid, establecer una sociedad fundada sobre el respeto de los derechos humanos (incluso los derechos de los niños/as) equivale a echar la semilla de una nueva visión democrática en la niñez que representa el futuro del país. Además requiere una revisión del curriculum en educación, dandole más importancia a las excursiones educativas y a una mayor responsabilización de los padres.
Los medías podrían contactar a los niños y niñas cada vez que la sociedad esta expuesta a dificultades. Si todavía no han logrado hacer eso, al menos podrían organizar campañas de motivación, para denunciar el comportamiento reprensible de los parientes en el hogar y así llevar el Estado a asumir sus responsabilidades, según varios especialistas.
“¡Qúe haya más participación! Este año 2000, el Ministerio de la Educación Nacional tiene que adaptar una nueva pedagogía para frenar el conflicto entre el derecho a la expresión y la interdicción a expresarse. Algunos niños/as inteligentes parecen rebelarse por lo que no tienen la oportunidad de expresarse,” señala Monique Clesca.
Los y las responsables de medías en Haití se abrirían a ideas nuevas con recibir un minimum de ingreso o financiamiento, informa la directora de MC Conseils, que recomienda en una consulta por la UNICEF al principio del año 2000, que se considere la tasa de escucha en los niños/as.
No se sabe exactamente si los adultos van a romper la cadena, liberar a los niños y niñas, confiar en ellos y ellas hasta permitir que cumplan con sus derechos a la comunicación, haciendo de ellos un objeto de diversión y una herramienta para educar a las personas mayores.
Joseph Georges de SAKS afirma que la voz regular, la risa y el canto natural del niño/a detrás del micrófono no son índices de una mala preparación del programa.
Georges preconiza una apropriación de la radio como vehículo para ayudar a combatir la mentalidad autoritaria de los padres muy común en Haití. Invita a adoptar una estrategia de confianza en los niños/as que consiste en entregar los materiales para realizar entrevistas, por ejemplo.
El niño o la niña no tiene ningun problema para concebir, a partir de su conocimiento, y escribir pequeños textos, realizar entrevistas y dramatizar. Los y las Haitíanos tienen muchos talentos y potencialidades y los niños/as son actores natos. Sorprende su nivel de inteligencia, sus capacidades a articular preguntas con mucha coordinación, su convicción frente a los derechos de los niños/as, dice él.
“El corriente pasa muy rapidamente entre los niños/as, cuando uno oye a otro de su edad hablar en la radio. Pero es necesario evitar que tales programas hagan intervenir diferencias intelectuales entre los niños/as,” añade George.
Notas
1. Ronald Colbert y Carril Desrosiers son periodistas independientes, viviendo en Haïtí.
- El Instituto Panos de Washington, DC y Port-au-Prince, es una organización internacional obrando en favor del fortalecimiento de la sociedad civil en los paises a donde trabaja en ayudando los y las periodistas a hacer reportajes sobre temas de desarrollo sostenible malentendido y sacando poca cobertura medíatica, particularmente los que tienen impacto transcendendo las fronteras nacionales.
- Yenyen es una expresión creolofona utilizada en Haití para calificar algunos tipos de comportamientos lacrimosos o llorandos de personas que se lamentan constantemente, o de situaciónes aproximadas, de realidades de comunicación muy artificiales con relación a la preocupación de investigación documental del Instituto Panos.
- El porcentaje de 47 % (población estimada de niños y niñas) fue sacado por Panos de datos demográficos sobre la « Población de 18 años y más, familias (matrimonios) estimadas en 1999, Junio 1999 », publicado por la División de Analisis y de Investigación Démográficas (DARD) del Instituto Haitiano de Estadistica y de Informática (IHSI).
POBLACION POR GRANDES GRUPOS DE EDADES ESTIMADA EN 1999
|
Categoría de edad |
0-4 años |
5-14 años |
15-17 años |
18-64 años |
65 años y + |
Total |
Población |
1.037.850 |
2.071.875 |
495.865 |
3.898.464 |
299.178 |
7.803.232 |
Fuentes : IHSI y Panos
- Es la conclusión de una conferencia internacional pronunciada sobre los auspicios de la Organización de las Naciones Unidas por la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y celebrada en 1990 en Jomtien, Thailanda.
- * Ribambelle = espacio recreativo por niños y niñas, difundido cada día por el canal privado por ondas hertzianas TELEMAX;
* Le P’tit Nouvelliste, revista semanal por niños y niñas, difundida dentro del principal periodico de Haití en el año 2000 «LE NOUVELLISTE»;
* Ti Jounal Mwen : antiqua publicación hebdomadaria que fue difundida dentro del Nouvelliste.
7. KACH KACH LIBEN es un juego tradicional realizado en Haití dentro de un grupo de niños y niñas. El procedimiento consiste, entre esos niños/as, a escoger un o entre ellos que va a esconderse, hasta que el resto del grupo conserve preciosamente una pequeña piedra. El niño o la niña que se escondio tiene que encontrar la pequeña piedra. Si eso niño/a encuentre lo que guardaba escondida la pequeña piedra, sera ese niño/a descubierto que ira esconderse para empezar de nuevo el mismo juego. Al caso donde el primer niño/a que se fue escondido, no encuentre el niño/a que guarda pequeña piedra, él o ella tiene que ir de nuevo a esconderse. Y asi se hace, hasta que el grupo decida de poner fin a este juego infantil.
Algunas instituciones de referencia
Aide à l’Enfance Canada
8 Imp. Baron
Ave. Jean Paul II, Turgeau
Port-au-Prince, Haití
Tel/Fax: (509) 245-2101/0243
Email: aecanada@Haitíworld.com
Site web: www.savethechildren.ca
International Labour Organisation (ILO)
Rue Camille Léon No. 11 à l’étage
Port-au-Prince, Haití
Tel/Fax: (509) 245-1683
Email: BIT@Haitíworld.com
Coalition Haïtienne pour la défense des droits de l’enfant (COHADDE)
23, 3e Avenue du Travail
Port-au-Prince, Haití
Tel/Fax: (509) 245-5014
International Federation of Journalists (IFJ)
266, rue Royale
1210 Bruxelles, Belgique
E-mail: ifj@pophost.eunet.be
Institut de Bien-être social et de recherche (IBESR)
Ave. des Marguerites No. 14, Bois Verna
Port-au-Prince, Haití
Tel: (509) 245-2602 / 2601 / 6485 / 2633
Fondo de las Naciones Unidas para la Niñez (UNICEF)
17 rue Armand Holly, Debussy
B.P. 1363
Port-au-Prince, Haití
Tel: (509) 245-1404/1424
Fax: (509) 245-1877
PLAN INTERNACIONAL
Impasse Lily No. 3, Rue Stephen
Delmas 60
Port-au-Prince, Haití
Tel/Fax: (509) 256-1438 / 4229
Email: comhti@planinternational‑ht.org
Save the Children USA
13 Rue Debussy
Turgeau
Port-au-Prince, Haití
Tel: (509) 245-5153 / 4606
Fax: (509) 245-0036
Email: Haití@savechildren.org
Sosyete Animasyon Kominikasyon Sosyal (SAKS)
24, Rue Dalencourt
Port-au-Prince, Haití
Tel/Fax: (509) 245-6422
Email: saks@saks‑ht.org
Village d’Enfants SOS d’Haití
Petite Place Cazeau, Entrée Dumez
Santo 19, No. 966 B-B
Croix-des-Bouquets, Haití
Tel: (509) 246-0280 / 3279
Fax: (509) 238-1134 / 3177
